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창작에 대하여
가오싱젠
폭넓은 독서, 무-주의
주의가 없다는 것은
사상이나 예술적 주장이 없다는 것을
의미하지 않습니다.
자기만의 예술형식이나 표현방식이 없다는 것을
의미하지도 않습니다.
예술가가 철학과 이론의 테두리를 뛰어넘지 못한다면, 도대체 예술의 의의는 어디서 찾을 수 있을까요?
신은 도대체 어디에 있으며,
궁극의 가치, 판단의 표준,
절대적인 판단 근거라는 것은 또 어디에 있나요?
그런 것들을 추구하기 시작하면
미치광이 신자가 될 뿐입니다.
이론의 광신자들은
자신들의 주장을 지키기 위해
자기와 다른 모든 것을 배척하고 말살합니다.
소름끼치도록 무서운 광기가 아닐 수 없습니다.
니체 철학은 본래 풍부한 사상이지만,
니체라는 사람은 사실 편집증적 광인이었습니다.
저는 니체가 병자였다고 생각합니다.
이 병자는
마르크스의 유토피아 사상이
20세기의 정치 • 사회혁명을 주도했듯이
20세기의 예술혁명을 주도했습니다.
그리고
그 과정은 편집증적 광기로 점철되었습니다.
책은 모름지기 다방면으로 넓게 읽어야 합니다.
한두 권 읽고
섣불리 판단의 칼을 휘두르려고 해서는 안됩니다.
이것이 바로
오늘 제가 여러분과 나누고 싶은 독서 이야기입니다.
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